能在半月内全部搞定。

　　游客们发现里面有几个穿着巫祝制服的人在工作，就上前请教：“请问这座庙宇是供奉的哪位仙神？”

　　被问到的巫祝却一脸便秘的表情，哼哼唧唧好一会儿，才像挤牙膏似的挤出话：“目前应该……应该是本地城隍吧……应该是吧……”

　　什么叫应该是？游客们一脸懵逼。

　　又问了几个来来往往的巫觋，得到的回答都是大同小异。有些巫祝的表情还很古怪，好像有很多糟却无处可吐的那种表情。

　　一个游客不满的低声说道：“这些巫觋怕不是野路子临时工吧？连自家神主是谁都扯不清楚……”

　　于是他们也懒得问了，自己进了正殿看看是哪位。

　　众人刚刚进入正殿，就感到了一股淡淡的神威。识货的人都明白了，供奉的这位肯定是真的神仙。

　　当然也不可能是假的，能这么堂而皇之的在市中区立庙宇，还有官方配合，那肯定是真神啊。哪家的伪神邪神敢这么胆肥？敢这么玩的，早就被伐山破庙了。

　　正殿的神座上，却是一位少女形象的神明，容颜明艳，表情平和。神像穿着一件绿底缀满金花的袍子，意态悠闲的靠在一株桂花树下。

　　下方的铭牌刻着：“城隍之位”。中间的名号居然是空着的。

　　这是哪路神仙啊？没命没号的。

　　众人一看这名号，就十分的懵逼。

　　当今大夏的主流信仰是皇天后土、三皇五帝，可以肯定这十位正神中就没有哪个是没有名字的。而且，更重要的是，这十位正神的庙宇都是明摆着写出了“谁的庙”，哪有这么含含糊糊的称谓？甚至连名字都空着。

　　“我记得，目前大夏没有纯粹的地域神，也没有以地域作为主神职的神明。所以不应该是城隍啊？”一名游客十分疑惑的说道。

　　众人也有相同的疑惑。因为按照他们接受的常识教育。在上古“人神共处”的时代，地祇这类神明并不少见。但是绝地天通之后，地祇这类神明就逐渐消亡、陨落了。

　　虽然灵气复苏后，在理论上是可以诞生地祇的。但也只是理论上，因为灵气复苏才百多年，这点儿时间对于神明来说太短了，根本来不及演化成真正的地祇。

　　“难道是一位新神？所以才没有确定神号……”一位游客自以为正确的推测道。

　　一名年龄大的游客提议道：“别说了，先来拜祭一下……”

　　说完就拿起旁边的香，点上三柱，恭恭敬敬的焚香礼拜起来。

　　众人这才悚然一惊。于是赶紧照做。

　　不管这位城隍女神是什么来头，再差人家都是官方背书的正牌神明，你可以不信仰，但是也要有起码的尊敬。否则万一这位女神心眼小，给你来一下，那就哭都没地方哭。

　　“渎神”这个罪名世俗官府是管不了，是否进行惩罚，惩罚的力度如何，

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