阵法不同于其他功法，虽然极考验布阵者的修为与巧思，但对于解阵者的要求只有一条，便是懂阵法之道。

　　布阵虽耗费灵力，解阵却不需要，虽说如此，师祖所创的大多阵法人们终其一生也不得解。

　　然作为残魂的今安拥有本体的全部记忆，通晓所有解阵之法，如果今安不想融合，本体就没有法子对付他，毕竟本体在千年前将他剥离时，根本没想过能有人发现残魂并破解锁魂阵。

　　残魂本没有独立的思考能力，做事全凭本能，黎灵鸢却满足残魂所有欲望，致使魂魄生出自我意识，记忆觉醒，乃至如今局面，事情本不用这样麻烦，师祖冷冷看向坐在石凳上的残魂，一时僵持。

　　黎灵鸢神智清醒时身边已空无一人，她呆望着门扉许久，期盼着今安会推开门，扶起倒在地上的她，温柔地拂去她身上的灰尘，将她拥入怀中。

　　紧闭的门却没有丝毫动静，昭示着今安不会再回来，黎灵鸢慢吞吞地坐起身，视线在房内游移，无意识地寻找着今安曾在这里留下的痕迹。

　　最终她的眼神停留在床边的木匣上，其中放着今安曾雕刻出的一双玉人，她上前从中拿出玉人，捧在手中仔细端详，只有巴掌大的两个小人，惟妙惟肖。玉人上面还挂着一段用头发和红绳编成的同心结，她轻轻摇着玉人，绳结便晃动起来，将她的思绪带回从前。

　　她年少时曾在各洲游历，某南中小洲的凡人结亲时有个奇怪习俗，喜婆会挑出两位新人鬓边的头发混着红绳编成同心结，在洞房后的早晨再将编成同心结的那段头发剪断，精心保存在木匣子中。

　　她无意间想起这个习俗，便讲给今安听，今安似是很感兴趣，问她：“若结散，该如何？”

　　黎灵鸢答：“我那时听闻，如果同心结在剪下前就散开，是为不吉，喜婆将新人的头发编在一起后，夫妻要一同行拜礼，还要一同去给客人敬酒，直到洞房后次日才可以剪下，期间两人的那缕发尾一直相连，同心结下还挂着红穗子，要做这么多事，所以喜婆绑得很紧，一般都不会散。”

　　今安认真听着她讲述，黎灵鸢继续道：“我以为用结散开与否来判断吉与不吉毫无根据，但那里的人很信这个，在动作时会小心顾及着同心结，我们修仙界就没有那么多讲究，要结为道侣只需立下同心契就好。”

　　相对于凡人来说，修仙者大多不愿将时间浪费在无用的事情上，钻研求道才是修士追求，结为道侣也是为了合修，因合修时神魂相交暗含危险，稍不注意便可毁掉对方灵府，结下同心契是为保证双方忠诚。

　　今安却从不与她合修，是今安不够信任她，或是今安认为合修应当结为道侣后才能进行？分明他们已经同床共枕，做了许多凡间夫妻才会做的

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