清楚，费景庭决定静观其变，待到出事之日再行救杨增新。
不为别的，老将军镇守边疆这么些年，有功与国家民族，不该落个遇刺身亡的下场。
此时就听李修诚继续介绍道：“诸位高官，这位便是中原来的高人，道法高深，修为远在老道之上。其名唤费景庭。”
“哦，费景庭……”杨增新面容和煦，继而略略迟疑：“嘶……好似在哪里听过这个名字。”
樊耀南博闻强记，脱口道：“可是写了《农耕、游牧与海洋》一书的费良庸？”
不论是杨增新还是樊耀南，哪怕樊耀南在日本早稻田留过学，全都属于旧式官僚。在这帮人眼里，费景庭的国术第一人与道法高人都不值一提。
国术第一人？不过匹夫之勇，能挡得了千军万马？
道法高深，不过是手段高明一点的骗子罢了。
真正让他们在意的是费景庭的那本书。
杨增新在前清时就做了官，有着传统士大夫家国天下的思想与操守。为官清廉，施政理念讲究小政府的无为而治，任上连续裁军，这才让西域成为一方乐土，各族百姓无不感念杨增新恩德。
家国离乱，杨增新无能为力，便只能牧守一方。他年轻时便想不通，为什么洋鬼子非得欺负上门。读了费景庭的书才明白过来，不单单是为了土地与金银，土地、金银只是附带之物，洋鬼子的本质就是掠夺。
不掠夺，洋鬼子就维持不了国家。就好比曾经的西班牙、葡萄牙，老大的日不落帝国，一朝崩盘，立刻星散，如今更是成了不入流的小国。
樊耀南就更不用说了，留学过早稻田，早年当真是恨不得富国强兵，将洋鬼子全都赶出去。如今人到中年，也为国中局势忧心不已，却从没想明白这其中的底层逻辑。
费景庭一本书，等于是拨云见日，将西方文明的底裤拔开，让二人看了个分明。
本就和煦的杨增新顿时愈发热情起来：“原来是费良庸当面，快快请坐。”
樊耀南也笑道：“良庸先生乃当世文豪，不想就莅临西域这等偏僻之地，若早知先生到此，我一定拉着先生畅谈个三天三夜。”
费景庭的笔名是良庸，没有字。此时风气沿袭满清，这人的名望一上来，就不好直呼其名了。奈何报纸上乱传，有说费景庭祖籍就是津门的，也有说是武当的，总之说什么的都有。
二人不好以籍贯称呼，便只能称呼其笔名。
眼见几个道士疑惑，杨增新解释道：“诸位高功怕是不知，费先生乃当世文豪，一书既出，我辈读之真乃醍醐灌顶。”
费景庭一边落座，一边谦虚道：“扬高官谬赞了。我不过是旅居国外几年，喜欢胡思乱想罢了。”
“费先生过谦了。”
李修诚愈发感慨，真是人比人得死、货比货得扔。瞧瞧人家费景庭，修道
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