欢愉教会的建筑充满云海风情，不似祁国那般。

　　宫殿多用圆形石柱支撑，圆柱的间距，门窗的位置，都非常有讲究。

　　以大门为中轴线，左右两侧望去仿佛复制出来的一样，非常讲究对称美。

　　且在宫殿的墙壁，横梁，山墙等区域有着精美的雕刻。

　　多是男欢女爱的场景。

　　各式各样的姿势，双人、多人，各式各样的雕刻，简直像是一场严谨且丰富的教学资料。

　　欢愉教会发展的时间虽然不长，但内部早就有了极其严格的等级划分。

　　目前欢愉教会有七个等级。

　　一：教民。

　　所有愿意奉行欢愉教会宗旨，并且接受欢愉教会洗礼的人，都可以称之为教民。

　　二：修士

　　已经脱离肉身欲望，开始追寻本我的觉悟者。

　　在欢愉教会，欢愉有三种形式，三种境界。

　　1：本能欢愉。

　　不论是男欢女爱，还是口腹享受等等的欲望，统统归结于本能欢愉。

　　本能的欲望是欢愉教会所推崇的追求。

　　但并不是全部。

　　在本能欲望之上，还有两层境界。

　　2：本我欢愉。

　　所谓本我欢愉，即超越了本能欲望的追求，一种更高级的欢愉。

　　这种欢愉重在了解自身，以发展自身为乐趣，为追求。

　　有人喜欢学习音律，有人喜欢学习绘画，有人喜欢学习手工制造，所有此类学习，增强自身的行为都属于本我欢愉。

　　3：超我欢愉。

　　将欢愉的追求从自身的提升，变成一种价值实现，一种社会行动。

　　有人为宣扬教义，让更多人投入欢愉教会，感到欢愉。

　　有人为救助他人，得到别人的感激与赞美，感到欢愉。

　　有人为参与管理，得到别人的恐惧与敬畏，感到欢愉。

　　诸如此类，以自身行动影响他人的追求，并且从中得到欢愉，都属于超我欢愉。

　　三：教士。

　　已经走上本我欢愉之路，追求自身提升的悟道者。

　　他们坚定且自信地行走于自己所追求的道路。

　　四：神官。

　　已经达到超我欢愉的寻道者。

　　他们主要负责传道工作，从教民中筛选可以超脱本能欲望的教民，然后加以培养。

　　至于那些沉迷于本能欲望，几乎无法脱离的教民，他们亲切地称之为羔羊。

　　字面意思，只能为教会提供欲望之力的牲畜。

　　五：殿主。

　　一方神殿的管理者，几乎相当于一方土皇帝。

　　六：主教。

　　一片区域的管理者。

　　目前云罗半岛有三位主教，分别负责北部教区，中部教区，南部教区。

　　七：教主。

　　欢愉教主的主宰者，创建者。

　　今日的欢愉神殿，格外不同。

　　欢愉神殿有六院。

　　前殿传道宫，无数教民在这里接受洗礼，深入了解欢愉的意义。

　　中央敬神宫，供奉着欲望主神的神像，以及七情六欲两位使徒，并不对教民开放。

　　左右两侧分别是召开大型讲座，以

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