2)第160章 守望僧赊账买药_穿越种田从成立教派开始
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  这个思想阵地如果延寿教不占领,其他宗教自然会轻松占领,然后说不定延寿教今后就帮别的宗教养了信徒。

  周宇思索之后决定接受整个社会流传的最普遍最广泛最能够令人接受的宗教说法。

  比如作恶有阎王、地狱等着他,为善者或者一生平凡的人就可以喝孟婆汤转世。过去作恶今后从善也可以功过相抵,也是有机会转世的等等。

  但周宇坚决不拿宗教解释权,譬如你来世可以转世成什么,哪位大能转世到了这个肚子里的孩子,都不是可以瞎说的。

  在延寿教这里,这些是天数,是不可知的,大家只要自己觉得问心无愧就不用担心,老天最公平。

  周宇不要找一堆人来用嘴炮忽悠信众,随便指一个人就说他是魔王,随便指一个人就说他是某某神转世,那简直是把延寿教往邪路上带。

  大家信自己问心无愧,信老天公平审判,然后过好这一生,就行了。

  时间到了2月3日,守望僧人居然凭他的手段,用一些东西当抵押,再凭借自己在官面上的关系做担保,从粮商那儿赊来了1千石的粮食。

  据说他需要在1个月内还上1千1百石的粮食给粮商,如果只还1千石粮食的话,就要扣掉抵押物当利息。

  如果连1千石粮食都还不上的话,还不上的部分就要变高利贷了。

  当然,对于守望禅师这位新近崛起的南方权贵座上宾,他们还是普遍认为还这些粮食轻轻松松,只要他随便找哪位贵人开口,1千石粮只是区区。

  既然守望僧人真的弄来了粮,周宇也就按承诺,给了他20粒小药丸,让他有本钱去南方老权贵里腾挪。等他下次再过来找周宇时,就得再还1千石粮。

  另外要继续拿更多的小药丸维持他高僧和权贵座上客的身份,他就得乖乖弄来更多粮食。

  周宇相信他会仔细盘算的。

  守望僧人并没有把他1千石的粮直接给到延寿教,毕竟能避还是要避一下。但这些粮也只是分散到几个县的市场上,延寿教找个人开价买下,转手再被延寿教买走罢了。

  卖粮的是守望僧人的徒弟,虽然在市场上开价,但并没有收钱,延寿教再买粮的时候也没有付钱。

  粮就这样直接被延寿教拉到各个县的驻村点中去。

  粮商的人是有追查粮的去处的,但也只查到粮卖出去了,卖给谁不知道。更不知道是最后被延寿教买走。

  他们不知道守望禅师这是什么操作,但反正才1千石的粮而已。真要乱查,反而可能会被人知道他们在查,说不定就得罪什么大人物。

  得到20粒神药,守望禅师兴冲冲地又往南方去了。

  虽然在周宇这儿低声下气被拿捏,但他可以在南方昂着脑袋一副高僧模样,那些老权贵们都要争相请他传授“戒欲修行”的捷径。

  反正迄今为止没有一个人服药之后戒欲成功的,可大家都觉得很有效,需要继续努力,每个人都趋之若鹜。

  守望禅师路上决定这次真的得好好弄一些粮食,没有粮食就没有神药,没有神药自己这高僧的名头可就保不住。

  100石1粒?

  守望禅师不屑一笑。周教主真是不知道南方权贵们侵占了多少土地,官宦世家每一家都有数万顷田地,1顷田地1年的产出换1粒神药他们都肯的,还巴不得换个几百粒慢慢吃呢。

  只可惜这神药根本不知道如何制作,守望也是无奈。

  好在被权贵们引为座上宾,让他这些日子飘飘欲仙,根本不觉得为周教主做事有什么不好。

  若不是舍下面皮投入延寿教,哪有自己现在的日子。

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