连阳县这边的流民虽然有，但比起九阳县和曲阳县都算是稀少。因为连阳县的县令做了一件事就是“祸水外移”。

　　凡是从北边过来的流民，可以在这边喝碗稀粥，但只能在两县边境喝，喝了往西还是往南他们都不管。

　　敢回头就驱逐，也没得稀粥喝。

　　而一意孤行要在连阳县停留的流民，则在连阳县知县下令之下，全县上下一心不于赈济，看到就驱逐。

　　因此除了一些有手艺或者被老爷们收成奴仆的流民以外，连阳县的流民根本在这里待不住，只能被迫往曲阳县和环阳县走。

　　看起来像是好事？

　　实际上衙役、小吏、官兵得了知县的指派，在他们看不见的地方开始作恶。

　　有行脚商人被直接抢了，然后诬为流民强行送出连阳县，告都不让你告。

　　有自耕农被诬为流民抓起来，为了打官司只能抵押田地，最后人出来了田地也被村里的地主老爷兼并了。最后与流民无异。

　　搞得村民都只敢结伴而行，怕一个人走着就被“诬为流民”然后敲诈勒索。

　　在县边境设防，看似防流民，商旅却也成了受害者，交多少钱才能通过都要看军官当天的心情。

　　因此这种情况下屈可伸他们要在连阳县把私盐运出去，就必须得走他们过去打通的关节，私盐的利润随着路程，只会一层层降低。

　　周宇和蜘蛛骑马过县，凭借着“骑马的富人”这种不好惹的身份，只交了很少的钱就过了境。

　　周宇忍不住想，如果将来盐田扩充，总不能靠自己来运。看来，到时候延寿教的势力一定得伸进连阳县里来了。

　　到了曲阳县境内时已经是夜晚，周宇和蜘蛛干脆宿在了延寿教办的休息区。

　　守着休息区的护教者们没想到教主会过来夜宿，赶紧把唯一的房子让了出来。

　　周宇也不推辞，夜里和他们聊了聊，问问连阳县这边过来流民的情况就去休息了。

　　第二天10月6日早上，周宇和护教者们简单吃了早饭，拿出了一面旗子。

　　“这是我们延寿教的大旗，这上面是寿字。希望延寿教的大家吃饱穿暖，增福添寿，不要好不容易长大的人，因为一些灾难毫无价值的就饿死冻死了。”

　　明明只是普通的话，休息区的12个护教者们却听得想哭。他们哪一个不是全部家人都死在灾难或人祸中，只剩下他们孤零零的差点也像风中残烛般灭掉生命最后的光芒。

　　吃饱穿暖四个字，是那么普通又那么珍贵。

　　在教主走后，他们找来最长最直的木棍，把绢布的旗子小心地挂到上面，立在这个小小的休息区里。

　　他们知道自己一定要好好守住这里。他们每接回一个和他们同样的灾民，就能为延寿教壮大一分力量。

　　挂起了这杆旗子之后，他们变得更主动了。不再只是把流民往营地送去就算完事，而是开始主动和流民们打招呼说话。

　　“你听说过我们延寿教吗？我告诉你我们延寿教是干什么的吧。”

　　随着周宇回到营地，制好的私盐被直接发到村铺。还没制好的盐则在营地里建立起了过滤流程。

　　将未制过的粗盐铺在空地上，用阳光照射翻动，直到盐完全干燥。然后再将盐放入水中溶解煮沸，这个过程可以去除许多杂质。

　　最后将煮沸后浓缩的盐水倒在更细的干净布上，让水慢慢流走，剩下的就是私盐贩子能制出来最好的精盐了。

　　这个过程比较耗燃料，但目前延寿教缺的是粮食，人力和燃料还是不缺的。

　　等到这批盐也制好，其他村的村铺也将开业。

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