走过一群穿着兽皮、提着石矛、偶尔一两个拿着火枪的人。

　　就像是这百年间他们的祖辈一样。

　　走到了石碑的悬崖下，虔诚地摸出一把草籽、一把收集到的野麦，跪伏在江面上，将这些草籽作为贡品，撒到了石碑下。

　　他们不会说汉语，但族里的长老却念叨着两个汉词。

　　“大明。”

　　“天子。”

　　这是他们唯二会说的两个词。

　　族里有这样的传说，很久很久之前，有个叫天子的人，从遥远的大明渡海而来。

　　故事里，他们乘坐的船有一棵松树那么高、他们手中的刀有月亮那么亮。

　　传说只要每年给这个叫天子的一些海象牙、几只白兔子、两条黑貂皮，就可以换回夏日里穿起来像是没穿一样的布匹、就可以得到可以煮熟食物的器皿，以及换来那个叫大明的部落对他们的保护。

　　这个故事流传了有多久，已经没有人记得了。

　　哪怕是族里最老的长者，也只是知道他们的父母就是这样说的，他们的爷爷奶奶也是这样说的。

　　每当有人不信的时候，部落里的人就会渡过结冰的大海，带着那些不信的人去看看山崖上的那两座石碑。

　　故事总是故事，三百年前的故事或许并非如此。

　　更早的时候，他们嫌弃那个叫天子的人。

　　因为天子强迫他们上贡，也因为天子带来的东西让安静的部落出现了许多私心。

　　其实，三四百年前，部落里的长老甚至组织过人袭击过那些收取贡品的士兵、推倒过山崖上的庙宇。

　　但故事总是说给后人听的，后人总是选择想要听的故事。

　　等到一群被他们称作“恶鬼”的大胡子的人来到部落附近后，这些曾经关于天子的不好的故事，都逐渐被部落里的人遗忘了。

　　人们更喜欢围在长老的身边，听那个“只要每年上贡一些海象牙，大明的天子就会乘船渡海来保护他们”的故事。

　　从十年前开始，石崖石碑旁献祭的草籽越来越多，祈求传说中乘船渡海而来的天子，真的会出现来保护他们。

　　那些“恶鬼”不但要强迫他们缴纳貂皮、象牙，还要强迫他们在夏天收集野草莓、树莓，晒成干；秋天采集草籽、晾晒鱼干；如果贡献的貂皮不够，就要被那些“恶鬼”绑到马尾巴上，在地上来回的拖拽。

　　有时候，部落的长老也会偶尔讲起来当年强制上贡鹰隼、部落组织袭击收鹰人的故事，部落的年轻人很奇怪：只是这样而已，为什么要袭击天子的人呢？

　　至少那个叫天子的家伙，不会如同“恶鬼”一样对待他们，那些袭击天子士兵的祖先，是不是傻子呢？

　　故事过去了太久，故事里的事终究是故事。

　　现实并未过去，现实里的，“恶鬼”实在凶残。

　　以至于这种三四百年前差点凝聚出早期民族意识的反抗，竟然成了这一代年轻人

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