2)第一百六十四章 两难选择_妖魔鬼怪入我图
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  若是有几个修士完成同一任务,又如何算奖励?”

  “均分。”

  回答十分干脆。

  吴奇叹了口气,还真是一刀切的简单办法。

  “我非长老,乃行历牌灵。”光球又道。

  “牌灵前辈,若是击杀魔修与幽鬼,所获的额外法宝法器如何算?”

  “不问来由。”

  吴奇心里稍缓。

  一刀切也有一刀切的好处。

  这倒是和戢水龙女的法子相似。

  又询问了一些细碎但可能出现的情况,吴奇这才告辞离去。

  ……

  吐雾山的修行枯燥而简单。

  武当山道传弟子并无具体安排,基本上是修行靠个人。持戒师君不定期出现授课,但大多时间都是神龙见首不见尾。

  律首则充当替代师君解惑协调,相比殷罗浮,吕青青倒是要忙碌得多。

  吴奇则是沉下心,开始继续炼气。

  最初他目标定在结丹,是为御剑飞行。

  如今第一个目标达成,他却有了新的体悟。

  道君的香火修行,优点极其明显,只要香火够多,直接拉满体魄,远超普通结丹修士。

  但渡过第一劫后,要过第二劫,就必须有神通和法门护体,黄道贯体神煞中的「青龙呪」无疑是一项极好的针对性术法。但需要相应的修行材料,即蛇龙之属,天材地宝。

  不能将「青龙呪」练得迈入第一重的蛟妖,吴奇就没把握渡第二劫。

  短时间里,修为却是无法继续速成。

  回过头,灵力与境界的重要性就凸显了出来。

  道君修行为古法,以体魄为核心,练入极致自然是身如法宝,不损不灭。可在此之前,或者说同一阶层的修士互相斗法时,体魄有优势,却很难一锤定音。

  三教总结的今法则是注重灵力的应用与技巧,以人体孱弱之躯,施展出断江截流的恐怖术法。

  宝不如旧,术不如新。

  时代不断进步,三教修士对术法的钻研与拓展还在不断深入细化,抱着“我有道君之躯就能硬抗术法”的思路,就是傲慢和愚蠢了。

  此前剑台比试,崔佛海、谢白象、栾士友几个各有可取之处,由此可见精英修士的能耐。

  这更加坚定了吴奇想法,要积极学习新的术法和斗法理念。

  不断总结和优化,结合自己实际情况,持续完善斗法战略与战术,避免三板斧后就一展莫愁的困境。

  吴奇本想要学一两门武当术法,结果一问吕青青,才知道武当术法可不好获取。

  “所有弟子,基本的《炼气术》与《抱剑术》都是会的,宗门也默认如此。”

  吕青青说起宗门之事,变得言语肃穆:“五龙宫术法,除去特殊情况的授予,通常是每四年一次的剑山问剑,传授优胜者,大抵是前三名的样子。”

  “此外,还有一种特殊办法能获得术法。”

  “住见峰的修行洞里,可观摩武当藏书,有时会留下一些师兄、师叔乃至师祖

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