时常有修炼之人在人类部落现身，还有不少远古的传说在部落中流传，部落里的人渐渐的认为华胥必将生出一位大圣人，却是又把华胥给接回部落里来了，华胥回到部落之后，整个部落再也没有野兽前来侵袭，日子一天天的好起来了，风衮部落的事情又流传到了周围的其他部落，渐渐的吸引了不少的部落前来投靠。

　　当华胥怀胎七年的时候，伏羲终于出世了，起名叫做庖牺，这庖牺生长极为快速，不过数年就长得犹如十岁大小的孩童，而且聪慧异常，族中流传的一点点简单的修炼之法居然让他修炼出名堂来，等到庖牺十八岁的时候，他已经成为了风衮部落新的首领，一身神通虽然不及上世万一，但是在这个人类部落里却是无人可及。

　　庖牺的神通日强，他在族中的威望也越来越高，风滚部落也越来越强盛，伏羲的名声也越来越大，引起了这时最大的部落首领有巢氏的注意。东胜神州的人类部落都繁衍自当初留在不周山周围的部落，各自之间虽然分开，但是仍然保持着联系，自从地仙界形成之后，人类部落得不到大神（即四灵）的保护，生活日渐清苦，而这时人类部落当中出现了一个大神通的人，他教会了人类如何制造火源，赢得所有部落的尊近，被尊为人类共主，称谓燧人氏，燧人氏神通日高，却是渐渐的无心发展人类部落，就从整个人类部落选了一个新的首领，他就是如今人类的共主，有巢氏，有巢氏教会了人类制造房屋，使人们不再居于山洞之中，如今也在物色新的人类共主。人类共主其实并没有多大的权利，更是不能插手其他人的部落，这只是一个荣誉性质的称号，必须有功绩得到大家的认可，才能担任。

　　此时人类部落最大的敌人不是那些凶猛的野兽，而是那无处不在的天灾，伏羲掌管的风衮部落越来越大，每次在天灾中都要损失很多族人，让他十分着急，却是想找出一种方法能够提前预知灾难的到来。于是伏羲开始观察天地日月的各种运行规律对于天灾的影响，结果数年却无所得，但是经过数年的观察还是总结了不少的躲避灾害的方法，但是与伏羲的目的还是有很大的差距。

　　这一日，伏羲正在部落边上的河流边苦苦思索，了解伏羲习惯的族人自然不会打扰他，伏羲看着那滚滚而去的河水，一时间居然发呆起来，眼中的流水不见了，入眼的尽是天地日月的运转，等他清醒过来的时候，却是发现那身边不知何事来了两只异兽，不少的族人也在边上围观，伏羲连忙驱散了族人，带着两只异兽回到部落当中。从此伏羲又有了新的目标，就是研究那巨龟背上龟纹的含义和龙马身上图案的种种信息，却是他发现不管是巨龟身上的

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