3)第801章 ,乌斯藏农奴制度_大明镇海王
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  。”

  “青稞的种植上,往往辛苦劳作一年,产量非常的低,仅仅只有种植的五、六倍,产量非常的低下。”

  “这也太低了吧?”

  弘治皇帝一听,有些难以置信的说道。

  “确实是非常低,乌斯藏这里的海拔非常高,空气稀薄、热量非常少,所以庄稼的种植极难,产量也非常低。”

  “相比起我们中原大地来,这里的一切都非常的落后。”

  “因为这里特殊的地理环境和气候条件,所以在乌斯藏这里实行的制度是农奴制度,在乌斯藏这里,地方的地主、贵族和寺庙占据和拥有所有的土地,其他人所有的一切都依附在这些土地上面。”

  “此外在乌斯藏,佛教的地位非常高,所有的一切都是寺庙里面的和尚说了算。”

  “所以对于乌斯藏,如果我们大明想要真正统治这片广袤的土地,那就必要改变两样东西。”

  “一种是他们落后的农奴制度,要废除这种农奴制度,如果不废除农奴制度,纵然是我们大军可以让乌斯藏的贵族、和尚、地主臣服,但到了下面,依然还是他们说了算。”

  “时间一久,这乌斯藏还是他们说了算。”

  “其次就是要改变佛教在乌斯藏这边地位,乌斯藏活佛的传承必须由我们大明朝廷来进行册封和选择。”

  刘晋详细的介绍起乌斯藏这边的情况来。

  “竟然是这样的一种情况。”

  弘治皇帝微微皱眉,从刘晋这里所了解到的信息和他以前所知道的是完全不一样的。

  在弘治皇帝的观念当中,这乌斯藏对大明其实还是可以的,每十年左右的时间都会来大明朝贡一次。

  在弘治八年的时候,王葛哩嘛巴始就派人来朝贡过。

  而且一直以来在大明人的认知当中,乌斯藏这边都是一些与世无争的和尚,一心钻研于佛学。

  这给人的感觉还是很不错的,但是从刘晋这里知道的情况就完全不一样了,乌斯藏的这些和尚绝对不是表面上所看到的这样与世无争,一心只钻研佛学的高僧。

  在他们的背后,那是无数血淋淋的农奴,是这些穷苦不堪的农奴支撑起了乌斯藏这里的一切。

  “陛下,所有的宗教,其实本质上都是一样的,都是一种统治的工具,利用思想来控制人的工具,这些和尚不事生产,他们吃的喝的用的,还不都是下面信徒所供给的?”

  刘晋想了想说道,不要被和尚的外衣所欺骗,自古以来和尚其实就没有几个是好东西,都是好吃懒做的典型代表,关键是他们还贼能忽悠。

  咳咳咳~和尚大家怎么看?

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