视他的举动，也不会用他的性命安危威胁故国。
理智上全都明白，心里却犹自滴血。
皇帝的挣扎和百官的急切也让不少人嗅出了其中的异常，有些聪明人便退出了这场争论，选择冷眼旁观。
最后，皇帝还是忍痛选择了牺牲儿子，亲口否认了萧综的身份，并削除了他的爵位和封地。
因为吴妃“怀胎未足月而生子”，成了最大的替罪羊，被贬为普通宫人，就如她之前未侍奉萧衍一样。
只是大约出于对“旧人”的一点顾念，倒没让她去做什么杂务，也没有搬去和其他宫人同住，而是被勒令不准离开她的寝殿，实际上是被幽禁了。
这些纷纷扰扰和马文才都没有关系，大概是为了引起别人的警惕，萧衍也完全没有让马文才插手二皇子事情的样子，好似马文才和萧综之间毫无联系似的。
然而暗地里，来自同泰寺的金银财帛源源不断地被运进牛首山大营，成为马文才重建白袍骑的资本。
被马文才叫来牛首山大营的祝英台瞪大了眼，看着面前被码放的密密麻麻的铜器，虽不是金子，但因为数量惊人，依然让人震撼。
“‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。’”
祝英台低声呢喃着小时候背过的诗文，手指从这些铜器上拂过。
“我今天才知道，原来皇帝支持佛寺是有原因的。这是全天下的铜都流入佛寺了吧？”
莫说祝英台，就连马文才一开始看到运来的东西时，都难以抑制的产生了某种眩晕感。
梁国缺铜天下皆知，即使坐拥数座铜矿，可因为皇帝主持建造了太多的寺庙，开采的数量还不够供奉佛寺里的佛像的。
由于缺铜，新建的佛寺里的佛器就没有佛像那么讲究，但架不住上行下效，信佛的人多，于是这些崇佛的达官贵人们纷纷捐出家中的铜器，用以熔作佛器，供奉佛祖。
铜作为铸造钱币的重要材料，一直被称为“赤金”，是可以作为高价值货币来流通的，皇帝三不五时赐下“赤金”给寺庙，做臣子的讨好皇帝，便也会跟着一起捐。
如此下来，整个大梁的铸币材料都紧缺，以往几朝高门豪族私铸钱币的事情极少发生，更多的使用实物来进行交易，也因为如此，从而刺激了手工业和商业的发展，使得梁国很快便富庶起来。
全梁国的铜全涌入了寺庙，不是没有过反对的声音的，朝中有不少大臣曾经担忧过这种情况，还做过各种贬斥时政的文章，用来提醒皇帝要警醒这种“佞佛”的行为，然而并没有太大成效。
可到了现在，马文才还有什么不懂的？
说是梁国缺铜，连铸币的材料都没有，不得不用铁钱来缓解“钱荒”，可这些铜器哪里是流入了佛寺！
明明是暂存在佛寺里，成了皇帝的私库！
这便是皇权的力量，无
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