这些人都是庄园的财产，是受到束缚、剥削和控制的地缚灵，除了花费巨额财富“自赎”或是被庄园主法外开恩“放遣”，这些没有户籍落户之人连离开庄园都不可能。
任何劫掠到流民的人，都能成为流民新的主人，不过是换了一个地方当奴隶而已。
也大概是因为太有钱，太没地方花钱了，再加上祝家不能出仕只能靠这些外在条件彰显自己的士族身份，祝家从上到下吃穿用度都极为奢靡。
祝英台本身是个很粗线条的人，对于玉啊、猫眼啊也没什么特殊的追求，这时代很多宝石后世都能合成，一些工艺在她看来也很粗糙，是以这些人最为赞叹的东西，有时候反倒是她觉得普通的东西，竟也合了“顺势而为”的心境。
傅歧叹息祝家有钱，马文才也叹息祝家有钱，可祝英台心心念念的，却是离开这般富庶之地。
因为两人金钱观的差异，即便马文才信誓旦旦姚华现在最需要的是钱，祝英台还是将信将疑，犹犹豫豫，觉得送钱太“那个”了。
她来自现代，除非结婚丧礼生病和上大学，其他时候送钱都怪怪的，况且这时代通用货是布帛绢练和铜钱，而不是金银，这就像别人要离别时都送礼物，你送了张大额支票一样……
又不是很相熟，还是老师，哪个学生会送老师这个？
“他要不是缺钱，也不会来会稽学馆代课了。而且此去前路漫长，又是去疫区，多带点钱防身比较好，你那些珠玉都是死物，危急之时甚至换不到一碗米，但庶人也是认得金银的。”
马文才感觉自己嘴巴都说干了。
“你别觉得俗，他那种武人，不怕俗！”
“你还被人说将种呢！会武就是俗人吗？”祝英台听不得这个，出声反驳，“馆里还一边瞧不起武人一边要用武人押运东西长途跋涉，不就是看他武艺高超不怕路上出麻烦……真是的……”
居然还要派体育老师武装押运，什么鬼啊！
她话虽这样说，可还是找了一个漂亮的锦囊，仔仔细细在一堆金锞子中间挑了八个好看的，有的铸成兵器，有的铸成小船，风格偏向男性，细细装入了锦囊中。
“这个就当是程仪吧，礼物还是要送的。”
祝英台想了想，决定送带扣，既不隆重又实用，姚华好像不经常插簪，可总不能不系腰带吧？所以她指着面前的带扣，问马文才：“你觉得姚先生会喜欢哪个？”
带扣是一副成双的，所以图案也讲究成双成对，马文才莫名的对这种含义产生了一丝不悦，敷衍地看了眼地上铺开的众多带扣，伸手从其中拈起一对，递给祝英台：“这个吧，这个他肯定喜欢。”
“这个？”
祝英台看着手中双牛角抵图案的带扣，又看了看地上满布的猛虎下山、螭应二龙、饕餮吞/吐等图
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