要经历无数的劫难。

　　一般人是无法承认那些劫难的，要不选择去死，要不选择放弃，而在某些人眼中，他们没有成功，就是因为他们无法坚持，而无法坚持又变成了不够虔诚。

　　实际上，人类创造了文明，而文明又存在缺陷，永远无法变得完美，在一个不完美的世界中试图去获得完美，本就是人活着的意义。不管是对大局还是个人来说，人活着的奋斗目标，从感性角度来说，不正是如此吗？

　　贺长卿并没有说明所谓的灵殇到底有什么作用，而是领着尉迟然走进了半途屋之中。半途屋的大门只是一条早就脏得漆黑的棉被，而屋内的空间还比较宽敞，地上有三块兽皮铺成的地铺，上方插入木柜缝隙中的树枝上还挂着干肉，中间用石块堆砌了一个炉灶。

　　丹玛似乎很适应这种环境，从他轻松的表情可以看出，他对半途屋很满意。

　　尉迟然问：“丹玛叔叔，你以前来过这里吗？”

　　丹玛点头道：“来过，只有一次，那次之后我再也没来过，也不敢再来。”

　　尉迟然问：“为什么？”

　　丹玛略微迟疑了下道：“因为我阿爸就死在这里。”

　　尉迟然赶紧道：“抱歉。”又下意识看向旁边的贺长卿，本以为贺长卿要投来责备的眼神，谁知道贺长卿只是用炉头烧水泡茶，这是他每天都必须要做的事情，就算是天塌下来，那口茶他都必须喝。

　　丹玛淡淡道：“不需要抱歉，因为我一直在逃避。”

　　贺长卿慢悠悠地问：“这么说，云州寺所在的位置，也是你阿爸告诉你的？”

　　丹玛道：“对，他去过云州寺，在那里，云州寺的人告诉他，他会死在半途之中，那是他的宿命，如果他要反抗宿命，就必须远离这条路。”

　　尉迟然问：“但他为什么又来到这里？”

　　丹玛道：“因为他想摆脱原本的宿命。”

　　尉迟然摇头：“不明白。”

　　丹玛一族是吐蕃国禁卫的后裔，他们的责任就是守护甲过峡谷的秘密，可很多人却对此存在质疑。可惜，人是群体动物，大部分人在面对不公平的时候，都不敢表露心声，一个人站出来反抗，往往不会得到其他人的支持，可如果这个人成功了，这些人则立即会开始附庸，歌唱他，为他撰写故事，将他视为传奇。

　　可如果这个人失败了，稍有良心的人会与他撇清关系，没有良心的人则会谴责他。

　　古言村就是这样一个群体，每个人都对祖先留下来的规则心存不满，但没有人敢反抗。你可以离开村子去读书，去接触外面的世界，但你必须回来，如果你不回来，你就会永远失去这个家，家也不会再接纳你。

　　人怎么可能不需要家呢？所以，这也是泽仁去城里读过书之后，又回到古言村的原因。

　　不知道从什么时候开始，古言村多了

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