被他们听到了。
“有话就说,别水婆婆妈妈!”老张是个急性子。
叶子峰白了他一眼,只好接着说:“而唐之前,则是隋与前北朝,这个时段也没有什么相应的书法大家!”
“那说来说去,就是不王羲之同一朝代了吗?不要说这是王羲之的真迹呀?”老张对华夏历史还是非常熟悉的。
不是隋朝、不是南北朝,那不是晋代?王羲之可是东晋的!
“我说过这是摹本,当然不是王羲之的真迹了!”叶子峰没好气地说。
“那是。。。。。。。”还是方文耐心地询问。
他可对这段时期的人文历史非常了解,这段时期在书法方面除了王家,能够被人记住的人不多。
“王献之!”
当叶子峰说出这个名字时,大家都吓了一跳。
“二王”之名,在书法界可是如雷贯耳。
王羲之、王献之这对父子,可是大家公认的华夏书法大家。
难道这《快雪时晴贴》真得是王献之临摹其父亲的信件而流传下来的。
“这话这么讲?”南怀天问。
叶子峰说出王献之的名字时,大家并没有当作笑话,显然,他们也不认为没有这种可能。
包括现在推测《快雪时晴贴》是唐时摹本一样,也都是推测,没有实际证据。
叶子峰知道,南怀天这样问自己,是想知道这个推论的原因。
“山阴张侯!在历史上无法考据此人,但从他托王羲之帮忙一事来看,其社会地位应该一般,和王家关系非浅。在他收到王羲之的信函之后,不可能去临摹收藏。
也许是王羲之在写完信函之后,让儿子王献之安排送出去。就在这个过程,王献之临摹了父亲的这封信函!
因为王献之本身就是一个书法大家,在他成名之前,临摹其父亲的书法是非常有可能的,也只有这样,才把《快雪时晴贴》的精气神完全临摹出来了!成为后世不可多得的书法精品!”
大家听了之后,都没有多说什么,只是方文和南怀天相互看了一眼。
毕竟叶子峰这些只是推测,而且这只推测有些牵强,但叶子峰没办法告诉大家,自己运用了《云星诀》才推断出《快雪时晴贴》的年代,其它的都是瞎猜!
后来,在收藏界悄悄地流传着一种说法,《快雪时晴贴》不是唐代摹本,而是王献之摹本。
有人也悄悄地问过方文,《快雪时晴贴》究竟是不是王献之的摹本,方文一律讳莫如深,概不回答。
不管《快雪时晴贴》是王献之摹本这个猜测是否正确,但这说法,无疑提升了大家对《快雪时晴贴》的关注度,对台岛故宫博物院来说是件好事,方文当然不会回应。
在看完《快雪时晴贴》,方文又带着大家参观了苏东坡的《寒食贴》,黄公望的半部《富春山居图》,还有青铜器中的毛公鼎、散氏盘。
这些珍品中的珍品,平时绝对不会展出的,今天托了方文的方便,让大家一饱眼福。
特别是老王,这个内地故宫博物院的资深文物研究员,眼珠子更是掉落了一地,恨不得就呆在这里不走了。
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