在25日的早晨，一个三十多岁的男子拎着几份早点还是一摞报纸，走进了日本东京神田区锦辉馆。大门一侧钉着个木牌，上面写着：政闻社本部。

　　甫一进屋，男子便喊道：“任公，您不是说今天要出门么？我买好了早点，赶紧下来吃吧。趁热！”

　　“好的，我就下来！”说话间，从楼上走下一位男子，不是梁启超还能是谁。

　　自1906年9月，清廷颁发《宣示预备立宪谕》，全国上下立宪呼声日益高涨，并愈演愈烈。素来喜欢凑热闹的梁启超怎么会错过这个好时机呢？1907年10月，按捺不住寂寞的梁启超，终于停掉了他在横滨的《新民丛报》，来到东京成立一个立宪团体――政闻社。并创办《政论》月刊，作为政闻社的机关报。

　　梁启超下楼，看见桌子上摆着热气腾腾的灌汤包、椰蓉饼、蛋挞，不觉食指大动：“孺博，真是辛苦你了！”

　　这个被梁启超唤为“孺博”的男子名叫麦孟华，字孺博。他和梁启超一样，都曾就读于万木草堂。不仅如此，他和康有为还是同科中举，并与康有为、梁启超一起进京应试、参加公车上书，算得上是康有为忠实弟子、梁启超知心好友。眼下，梁启超创立政闻社，麦孟华就担任社里的常务员。

　　麦孟华笑道：“有什么辛苦的？我们广东人，早上还是习惯吃早茶。无论走到哪里，我是改不掉这个习惯的。”

　　“是啊，我们广东人的生活里怎么能缺少早茶呢？离别家乡这么多年，我越发怀念肠粉的味道了！”梁启超被勾起了思乡的情愫。

　　麦孟华道：“不用担心，等立宪成功之后，我们回广东，天天吃肠粉！对了，我在路上买了几份报纸，你看看有什么重要新闻，等会给我们说说。我去叫相老和运奎。”

　　相老，是政闻社的总务员马相伯。目前，政闻社社长之位暂时虚置，明眼人都知道，这是给康、梁二人准备的。只是现在这两人还在清廷的通缉名单上，政闻社又想尽快在国内落户，为以后实行地方自治和议会选举做好前期准备工作，只好把位子空出来。却又把马相伯这位名闻中外的神学博士、天主教徒抬出来，做政闻社的招牌，颇有几分“挂羊头卖狗肉”的意思。

　　至于运奎，则是政闻社另一位常务员徐佛苏。这位兄台早年参加华兴会，进行反清活动，还曾因万福华枪击广西巡抚王之春案被捕。谁成想获释后，他居然痛改前非，转而投入康有为保皇会的怀抱。在清末民初流行由保皇变革命的大潮中，也算得上是一位奇人了。

　　麦孟华说罢，到后院叫人去了。梁启超则拿起桌上的报纸，信手翻了起来。

　　事实证明，能在历史上留下大名的人物，多多少少都有一些天赋技能。比如学习一门外

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