提，于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？

　　须菩提言：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。所以者何？一切贤圣皆以无为法而有差别。

　　第八品依法出生分

　　须菩提，于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？

　　须菩提言：甚多，世尊。何以故？是福德，即非福德杏，是故如来说福德多。

　　若复有人，于此经中受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提，一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提，所谓佛法者，即非佛法。

　　第九品一相无相分

　　须菩提，于意云何？须陀洹能作是念我得须陀洹果不？

　　须菩提言：不也，世尊。何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入銫、声、香、味、触、法，是名须陀洹。

　　须菩提，于意云何？斯陀颔能作是念我得斯陀颔果不？

　　须菩提言：不也，世尊。何以故？斯陀颔名一往来，而实无往来，是名斯陀颔。

　　须菩提，于意云何？阿那颔能作是念我得阿那颔果不？

　　须菩提言：不也，世尊。何以故？阿那颔名为不来，而实无不来，是故名阿那颔。

　　须菩提，于意云何？阿罗汉能作是念我得阿罗汉道不？

　　须菩提言：不也，世尊。何以故？实无有法名阿罗汉。世尊，若阿罗汉作是念我得阿罗汉道，即为着我、人、众生、寿者。世尊，佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离崳阿罗汉，世尊，我不作是念我是离崳阿罗汉。世尊，我若作是念我得阿罗汉道，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者；以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。

　　第十品庄严净土分

　　佛告须菩提：于意云何？如来昔在燃灯佛所，于法有所得不？

　　不也，世尊，如来在燃灯佛所，于法实无所得。

　　须菩提，于意云何？菩萨庄严佛土不？

　　不也，世尊。何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。

　　是故，须菩提，诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住銫生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。须菩提，譬如有人身如须弥山王。于意云何？是身为大不？

　　须菩提言：甚大，世尊。何以故？佛说非身，是名大身。

　　第十一品无为福胜分

　　须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河。于意云何？是诸恒河沙，宁为多不？

　　须菩提言：甚多，世尊。但诸恒河，尚多无数，何况其沙！

　　须菩提，我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施，得福多不？

　　须菩提言：甚多，世尊。

　　佛告须

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