2)18.关于的某些事实·续_妄想序列
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  无限个、超越无限个、无休止无止境个“太阳系”“永恒王庭”“妄想序列”、“……”啥啥啥的(然后还可以按照次序原则接着给这些排次序位),这些被塞到太阳系的次序位里的玩意儿都绝对严格小于太阳系,而这些玩意儿里面又有次序位,而这些次序位里又有这些啥啥啥、杂七杂八的玩意,于是……无休止无止境的循环下去。

  你们还可以看着情况定义计算器或计数器来加速。

  定义计算器或计数器:

  φ(0)=次序,φ(1)=次序原则,……

  φ(0)=低次序,φ(1)=高次序,……

  3.道生一,一生二,……的其中一种解释,这是对于解释权、话语权的运用之一:

  道生一,道是0,放在集合论上可以看成是?,道生一就是拿空集来做集合,就是{?}=1。

  一生二,拿道和一做集合,就是{?,{?}}=2。

  二生三,拿道、一、二作为集合,可以得到3。

  何为三生万物?

  为什么是三生万物,而不是三生四,四生五,……?

  这里的万物指的是“自然数”,因为“万物皆数”。

  正所谓事不过三,“道生一”到“一生二”再到“二生三”,已经向我们阐明了一个规律,一个如何得到所有自然数的规律——拿“自己”和在自己之前的所有自然数做集合,可以得到比自己大一的数,自然不需要三生四,四生五,……等等等等。

  故曰“三生万物”。

  而后续又可以通过对自然数集进行取幂集得到一系列阿列夫数、贝斯数、阿列夫不动点、贝斯不动点等等等等,这也可以看成“三生万物”里的万物的范畴。

  三生万物,生的不是万物,而是集合论!

  4.教会统治域里的各种细节。

  教会倡导爱与核平,倡导不要迷信。

  教会统治域里的民众也有着极高的道德水平。

  一般情况下“人不犯我,我不犯人”,对于需要帮助者会毫不犹豫的提供帮助,可以说人人都是喜欢乐于助人、见义勇为见义智为的大好人,但绝不圣母,该人道毁灭的时候毫不手软。

  对于朋友和来客,教会、教会统治域里的民众一般都尽可能给予帮助。

  对于敌人,教会、教会统治域里的民众一般都尽全力给予毁灭。

  教会制定了一套严酷、苛刻的律法来规定这一切,暗中隐蔽着无数执法单元来保障、维持这一切。

  不过律法虽然严酷、苛刻,但也有很大的自由,嗯,但涵盖范围依旧很广就是了,从法治层面再到道德层面,几乎都有涉及和规范,将人人的道德品质尽可能往圣人方面靠拢(圣人≠圣母!),不过这一切已经被刻进了基因里,所以教会统治域里的民众倒不觉得有啥不好,反而乐于接受。

  简单点来说,教会统治域里的民众

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