2)第十六章 祭司西门_致四千年后
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  了。

  他们并非是死于刺客的刺杀,而是死于各种很正常的情况——比如说强盗的截杀、或是以前处理过的犯人的报复、亦或是因为意外而死、亦或是因突如其来的疾病而死。

  但正因如此……西门才感到胆寒。

  那些祭司刚死,就立刻被换上了沙曼三世自己培养的所罗门祭司。这中间的时间太短,让西门总感觉这是沙曼三世动的手……但就是找不到证据。

  而且就算是找到证据,也没有什么意义。那些沙曼三世培养的“所罗门祭司”,也让西门气的牙痒痒。

  他们根本就不懂所罗门王的教诲,也没有听过所罗门王的智慧箴言——他们表面上信奉的是所罗门,但实际上他们却是巴克斯、马尔斯和阿波罗这些罗马神的祭司。

  他对内部的解释,是为了抵抗罗马、埃及和波斯三国,推罗需要有更多能使用神术的祭司。

  但所罗门王在罗马,明明也被当做一位叫“墨丘利”的神祇、被众多祭司崇拜……但沙曼三世却硬是拒绝了屋大维陛下向推罗国派遣墨丘利祭司的决定。

  真正的原因,西门也很清楚。

  因为沙曼三世从来都不喜欢手下有太聪明的人。他一直迫害所罗门祭司,不声不响的削减他们的权力,让罗马的祭司逐渐取代他们的地位,就是为的让国内反对他的声音变小。

  现如今,中枢大祭司和所有拥有竞选资格的优秀祭司,有大半都被换上了他的人。而中枢大书记官也都会在任期结束后被沙曼三世指派给某人结婚,因而也不敢反对他的命令。

  智慧的拿单祭司所发明的制衡推罗王的制度,却被沙曼三世因自己的私心而一点一点腐化瓦解——

  这让西门感到心寒。

  若非是听到海法城有人宣传虚假的所罗门王箴言,以伟大智慧的所罗门王的名义行假奇迹,西门根本就不想离开王城。他现在什么都不想管,只想沐浴在所罗门智慧的言语之中,安静的渡过自己剩下不长的日子。

  杀人自然是不可能杀人的。哪怕是抓不到假耶稣他也不会杀人的……但吓唬他们一下还是要做的。

  以西门对这些平民的了解,他们对自己的性命是如此珍惜,甚至胜过对智者性命的珍惜。只要稍微一吓唬,他们别说是不相识的假耶稣了,哪怕是他们中某人的亲生父亲,也绝对会被人拉扯着扔出来。

  就比如说这个像是猪一样肮脏、惜命的海法城主一样——

  西门根本懒得听他对自己的奉承之言,只是放任他在自己身边逼叨逼叨逼逼叨,嗯嗯啊啊的随口答道,专注的看着城门。

  但越是看着,他越是感觉到哪里不对劲。

  纷争吵闹的海法城莫名其妙的开始变得安静。纷乱争吵的人们慢慢平静了下来,逐渐的将不满、嫌恶和憎恨的目光投向了西门。

  “他想要杀死耶稣……”

  “他可是我们的恩人——”

  “哪怕是只有拳头也好……不,我还有石头!大家,拿起石头来!”

  人们仿佛被压迫到了极限,却还是没有找到耶稣,反过来将冲突的矛头又对准了西门。

  这个情况的发展让西门感到茫然。

  这些人是被恶魔迷惑了吗?

  为什么他们的态度突然变化的如此之大?看起来就像是那假耶稣真的救了他们的命一样……不,哪怕他真的救了他们的命,他们也不可能豁出自己的性命救他才对的啊。

  “因为他们爱我,西门阁下。”

  一个稚嫩清冷的幼童声音,在西门身后响起。

  他顿时惊骇,转头猛的一下望过去。

  自己的身后可是三百精锐!

  ——是谁无声无息的潜行了过来?!

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