是祭司阶级，而是军人阶级——这原本意味着她的子女不可以成为圣火祭司以上的高阶祭司。
但卡瓦德六世凭借自己的意志，不仅将莫里送上祭司之位，更让他在二十多岁的年纪成为了一名大祭司。
事实上，这不仅仅是他对于儿子的溺爱。更是试图依靠这件事，试探出对他不够忠诚的祭司，并将其分别排除。
随着他把最后一位不遵从他命令的大祭司海桑驱逐出境，波斯终于实现了王权大于神权的政体转化。
而这也意味着，萨珊王需要从大祭司中公开选举这一传统的废弃——
聪明人都看得出来，卡瓦德六世废了这么大的功夫打压诸祭司，为的绝不仅仅是贪享十数年安乐。而是想要将萨珊的王位控制在他的后代之中。
——这样的波斯，与罗马诸国又有什么不同？
老祭司心中不禁感到悲哀。
他就是海桑的学生，现任王都圣火祭司。即使他位高权重，言语的神圣仅次于大祭司们，但在他的老师被驱逐出波斯的时候，他却什么都不敢说。居然说要海桑出去传教——这简直是天大的笑话！阿胡拉的伟大光辉甚至不允许被平民祭拜，他们波斯人何年何月向外族传过教？
对于此事，他们既无传统、更无惯例。
毫无疑问，这是与让军人的后裔成为大祭司一样，是挑战他们的神经、逼迫他们说出反对之言的试探。
但他选择了胆怯，选择了妥协。
不过……
老祭司抬头瞄了一眼莫里。
他有种感觉……或许莫里，并非像他所表现出来的那样轻松愉快。
这个人心思很重。他越是高兴，反而要表现出不高兴的样子；他慌乱的时候反倒是一脸平静。他就和他的父亲一样，对别人看出自己的深浅和真实想法而感到恐惧和忌惮。
不同的地方在于，和他们的陛下相比，莫里大祭司还是有些稚嫩。
——事实也正如他所猜的那般。
莫里的确感到些许不妙。
并非是因为哥特向法兰克投降这事，而是因为那些贵族居然敢反叛石王贝尼托一世，夺过国王的权柄给别人当狗。
这让他感到些许紧张。
哥特的集权化，比波斯要更早实现。石王管理臣下的铁血手段，他在波斯也略有耳闻。
但这样一位果决、无畏、远见的王，居然被他的手下在关键时刻反叛，被自己最信任的臣下刺杀……
那是不是说明，自己也有可能会被刺杀？
莫里顿时意识到了，石王的统治手段一定出了些疏漏。只是时间紧迫，他一时无从分辨导致石王失败的直接因素，究竟是他诸多行为中的哪一种——究竟是连绵的征战让人民无从忍受？还是过于苛责的税政让贵族们的生活不够奢靡？亦或是残暴的杀戮让他们决定提前下手？
他意识到了问题所在，但一时却分辨不出。
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