自成天地

　　凭借风水之道竟然还能自成天地听着林白的话，所有人脸上都是不可置信之色。

　　风水之说最早出现于伏羲的简易经.研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。这个“风水”还是字面原来的意义。

　　之后是彭祖的弟子青衣说：内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成。晋人郭璞葬书解释风水：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。

　　也正是经过了这样的推衍之后，风水学说才算是正式形成。而风水学认为，无论是崇山峻岭、旷野平原，还是滔海湖池、大江小渠，每个部分之间都有截然不同的气场。

　　也正是这些气场蕴藏着巨大而神秘的力量，诱发着不同的吉凶结果。相书之中有语云：山管人丁水管财，吉地一得人财来。生人选择吉地而居，死人应选择福地而葬，则富贵可悠久绵长，荫佑后人。不管是天潢贵胄，还是平头百姓，均是择福地而居而葬。

　　风水之说可谓是在华夏源远流长，而身为土夫子，经常和古墓打交道的秦九爷和唐家两兄弟，也听说过世间有本领高强的相师可以凭借自身能耐，将风水险恶之地，转换成为风水宝地。但如林白说说的，使得一地自成天地，却是闻所未闻，见所未见。

　　要知道风水和天地可是两码事，风水不过是天地气息荡漾生成之地，而天地则是繁衍万物的根本。如果林白说此地是一处人为的风水宝地，他们还能相信，但是说此地是一方于外界的小天地，这个说法他们不能相信，也不敢相信。

　　“不可能”张三疯断然摇头，他在风水堪舆一道的造诣极深，而且在臻至化神境界后，对风水的理解，更是不可与往日同语，他焉能不知道风水宝地和天地之间的诧异，接着道：“天地阴阳，乃是万物根本，岂会有另外一方天地出现的可能。”

　　“师兄你不信我说的话，那你怎么解释你的法力无法跟地脉龙气和天地元气生出感应的事实”林白脸上露出一抹苦笑，而后抬头望着被浓雾覆盖的前路，声音有些干涩道：“别说是你不信，若是没看到此处，我也不信。但仔细想想，恐怕也只有这一个可能。”

　　“小师弟你这话是什么意思”张三疯闻言一愣，而后急声追问道。听林白这话音，好像是他发现了此地之所以变成了这幅模样的原因所在，所以才会断定此地就是一方小天地。

　　实际上事情到了现在，在张三疯心底深处，也很清楚，此地是一方小天地的可能，要比是什么奇特的风水宝地的可能要大上无数倍。诚如林白所言，此地如果不是一方小天地的话，自己怎么可能无法与骊山的地脉龙气产生感应，又为何无法调动这些

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