2)第一百五十二章 十地金塔_元始玉箓
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  愿力,成为整个社会结构的基础。

  但实际上,他们缴纳名为“信仰”的车钱,却不能到达名为“极乐世界”的终点站。

  虽然不清楚其中限制是什么,可兼修神道的元清微很清楚,实现度化一切众生这种事情,能够做到的,不会在乎那点信仰,在乎那些信仰的,反而是做不到的。

  这样一来,那些辛苦劳作一辈子,才知道自己被欺骗的人,如何不恨?

  其次,修行西藏佛法的僧侣当中,大半的人也是无缘极乐世界。

  加上他们的修行法门,基本凝聚在肉身上,若是无法堪破虚妄、定得真如、明悟自性的话,今生有再大的神通,也无法带到下一世。

  不仅大半的修为,要化作所谓的灵骨、舍利,作为后来人的修行资粮,转世之后,也不受承认,一切都要从头再来。

  说的好听一点,这些僧侣那是赤条条的来,赤条条的去。

  说的难听一点,那就是这些僧侣,其实都是免费的材料生产机器。

  他们又怎么能够不恨?

  而这些怨恨,在超凡世界之中,有时会堆积、凝聚,化作业障、业火。

  但早有准备的“大德”“上师”们,以源源不断的愿力,配合神通法门镇压,在需要的时候拿出来淬炼自身金身,或者作为对敌的法门。

  这种法门,不清楚的人遇上了,必然手忙脚乱。清楚的人,碰见了,很容易被反噬。

  其余几位“大德”显然是察觉到不对,担心元清微会引起什么不可挽回的事情,才会选择退让一步,将元清微想要知道的东西,告诉元清微。

  随手捏碎了莲花,元清微望着从中得到的信息,不由嗤笑起来。

  漫步来到大雪山内的一座大殿,这大殿高二十几米,依靠四根高大立柱的立柱支撑,内里的色彩,呈现金黄色,配合古朴的造型,巍峨而完整的形象与气韵,以及萦绕在大殿中连绵不断的香火气息,让这座存在于大雪山内的大殿,颇有几分布达拉宫的韵味。

  大殿中央的地板上十分有规律的,层级分明的布置诸多造型生动的佛陀金像、贵重的鎏金宝瓶、镶嵌宝石的佛轮等等等等具备明显西藏佛门色彩的物品。

  两边的墙壁和天花板上,则是用宝石作为颜料,勾画出精美的壁画,在微光的照耀下,闪烁着如星点般的绚烂色彩。

  佛陀、天女、金刚、妖魔、民众等等形象,惟妙惟肖的在壁画中演绎出了一个又一个生动的故事,肃穆与庄严的宗教气息,凝聚而出!

  走到大殿正中央,那里伫立着一座巨大的九层金塔。

  这座金塔没有通常佛塔的门户与阶梯,通体实心的佛塔看上去金碧恢弘,带着金质的琉璃色彩,在光辉的照耀下,浮现出一层又一层的光晕。

  元清微站在金塔前方,没有急着按照对方给出的方法开启,而是先仔细观察起来。

  他发现这座宝塔底下还有一层,所以严格意义上来讲,应该是有十层,对应的是应该是大乘菩萨道中的十地修行阶位。

  在佛门之中,十地已经是法王子,或者称之为补处菩萨,指的是那些即将要成佛的存在。

  十地之上,便是佛陀,同金塔之上即为香格里拉入口,倒也算得上是互相对应。

  元清微默默计算,然后就是按照对方留下的方法,开启了前往紫媛居住地的大门。

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